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NY Times Criticado por Especular sobre a Sexualidade de Taylor Swift

Equipe de Taylor Swift reage a artigo do New York Times sobre sexualidade

A equipe de Taylor Swift respondeu energicamente a um extenso artigo de opinião do New York Times que especula sobre a identidade sexual da cantora pop, classificando o texto como “invasivo”, “falso” e “inapropriado”.

Análise de referências LGBTQ+ na discografia de Taylor Swift

No artigo de opinião intitulado “Look What We Made Taylor Swift Do”, o autor sugere que a cantora de “Style” pode ter ocultado uma identidade queer através de “pistas fáceis de decifrar” presentes em sua discografia.

O artigo de 5000 palavras, escrito pela editora Anna Marks, compilou um extenso catálogo de referências LGBTQ+, tanto explícitas quanto implícitas, inseridas nas canções e performances de Taylor Swift. Marks propôs a noção de que Swift poderia estar sinalizando sutilmente sua afinidade com a comunidade queer ao longo dos anos.

Detalhes simbólicos em apresentações e letras de músicas

“Por vezes, Taylor Swift comunica-se através de escolhas explícitas no vestuário — cabelos com as cores da bandeira do orgulho bissexual ou um motivo recorrente de vestidos arco-íris. Ela frequentemente se retrata como presa em armários de vidro ou, literalmente, em armários. Ela deixa ‘grampos de cabelo caírem’ em turnês também, prestando homenagem à Dança Serpentina da artista lésbica Loie Fuller durante a turnê Reputation ou referenciando ‘The Ladder’, uma das primeiras publicações lésbicas nos Estados Unidos, em seus visuais da turnê Eras”, escreveu Marks.

Marks afirma que esses “grampos de cabelo” têm surgido na carreira de Swift, muito antes da América mainstream abraçar a comercialização da identidade queer, “Eles sugerem para pessoas queer que ela é uma de nós. Eles também sugerem que sua arte pode ser muito mais complexa do que a natureza ofuscante de sua celebridade pode permitir, mesmo agora”.

Especulações invasivas, falsas e inapropriadas

A CNN conversou com um membro da equipe de Swift que disse que o artigo do New York Times indicava que parecia não haver “nenhum limite que alguns jornalistas não ultrapassariam ao escrever sobre Taylor, independentemente de quão invasivo, falso e inadequado seja”, enquanto se escondem sob o “véu protetor de uma ‘peça de opinião'”.

O informante comparou a cantora de “Is It Over Now” a outros artistas pop cuja sexualidade tem sido objeto de especulação, declarando que o sucesso de Taylor deixou um “buraco do formato de Taylor na ética das pessoas”.

“Este artigo não teria sido permitido sobre Shawn Mendes ou qualquer artista masculino cuja sexualidade tem sido questionada pelos fãs”, acrescentaram.

Na introdução da regravação de “1989 (Taylor’s Version)”, lançada em outubro do ano passado, a artista refletiu sobre ter sido submetida a “difamação” nos anos anteriores ao lançamento do álbum original em 2014 e abordou especulações sobre sua sexualidade.

“As piadas sobre a quantidade de namorados que tive. A trivialização da minha composição como se fosse um ato predatório de uma psicopata obcecada por garotos. Eu tinha que fazer isso parar porque estava começando a realmente doer”, ela escreveu.

A cantora de “Cruel Summer” respondeu aos rumores sobre sua sexualidade, acrescentando, “Se eu apenas saísse com minhas amigas, as pessoas não poderiam sensacionalizar ou sexualizar isso — certo? Eu aprenderia mais tarde que as pessoas poderiam e fariam isso”.

Uma aliada da comunidade LGBTQ+

Swift tem sido uma defensora vocal da comunidade LGBTQ+, mas refutou afirmações sugerindo que ela seja queer.

Em 2019, Swift disse à Vogue, “Eu não percebi até recentemente que eu poderia advogar por uma comunidade da qual não faço parte. É difícil saber como fazer isso sem tanto medo de cometer um erro que você simplesmente congela. Porque meus erros são muito barulhentos. Quando cometo um erro, ele ecoa pelos canyons do mundo. É clickbait e faz parte da história da minha vida e do arco da minha carreira.”

Apoiadores da cantora pareciam decepcionados com o artigo de opinião do Times, com um fã se manifestando no X (anteriormente conhecido como Twitter), para escrever, “Me chamem de antiquado, mas especular sobre a orientação sexual das pessoas e vender teorias pessoais como fatos não é jornalismo”.

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